Savoirs en prisme

Introduction

2024-06-27T03:40:03-07:00

Ce dossier aborde la question de l’écriture de l’histoire au croisement de trois disciplines qui partagent le « terrain » des mots et des discours : la linguistique, la littérature et l’histoire, dans l'ambition de ambition de renforcer le dialogue interdisciplinaire autour de la question du mot comme vecteur de l’écriture de l’histoire car, si l’usage des mots est historiquement et socio-politiquement situé, les mots aussi ont leur propre histoire. Marquées par une profonde diversité méthodologique, les problématiques développées par les auteurs sont ancrées dans différentes époques (du XIIIe au XXIe siècle), aires géographiques (Afrique, Amériques, Europe), langues (arabe, maya yucatèque, fongbé, allemand, castillan, anglais et français). À partir de divers supports textuels (romans, dictionnaires, documents historiques ou scientifiques), il s'agit de montrer montrer comment les mots sont en constante dispute entre les acteurs qui énoncent leurs histoires, conscients qu’imposer, modifier, décoder ou dissimuler le sens des mots est un enjeu crucial dans le rapport au réel et donc à l’Histoire telle qu’elle se dit, se vit, s’écrit et se réécrit sans cesse.

Les auteurs

2024-06-26T11:18:00-07:00

Le substantif 'hidalgo' à travers sa propre histoire et celle dont il a fait l’objet

2024-06-17T08:51:50-07:00

Les mots ne se contentent pas de désigner les réalités du monde, ils disent aussi quelque chose d’eux-mêmes. Cette auto-discursivité qui fait des mots des micro-discours explique qu’ils puissent devenir l’objet d’autres discours dont les différentes couches submergent le message initial. C’est le cas du substantif espagnol hidalgo. La figure du nobliau castillan que popularisa Cervantès est bien connue partout dans le monde, en revanche, l’origine de sa dénomination l’est beaucoup moins en raison des nombreuses explications étymologiques qui ont paradoxalement occulté sa provenance. En replaçant dans leurs différents contextes les discours que forment ces explications, cette étude se propose de retrouver celui dont la langue élabora le contenu et dont elle adapta la matière aux nouvelles exigences de la société médiévale, entre le XII^e et le XIII^e siècles.

Le mot comme événement et comme outil d’investigation historique et historiographique

2024-06-27T03:40:36-07:00

Nous considérons que l’unité lexicale appelée « mot » peut être événement et outil d’investigation historique et historiographique et nous nous attacherons à le démontrer dans le cas des mots morisco et arábigo dans le Tesoro de la lengua castellana o española. Nous verrons ainsi d’une part comment la structure interne du mot morisco énonce le fait historique de l’échec de la politique d’assimilation culturelle et religieuse des moros par la monarchie catholique espagnole et d’autre part comment à travers le mot arábigo et le discours de Diego de Urrea sur les palabras arábigas le premier dictionnaire monolingue de l’espagnol se révèle être témoignage et acteur d’une nouvelle science en train de se constituer dans l’Europe moderne : l’orientalisme.

Des mots pour jouer : glissements sémantiques dans le discours diderotien sur l’histoire théâtrale

2024-06-27T03:38:02-07:00

Cet article se propose d’examiner l’évolution de quelques mots clés dans le discours sur le jeu théâtral, en prenant comme point de départ le texte Paradoxe sur le comédien de Denis Diderot (1777, publié en 1830). D’un point de vue transculturel, nous nous intéresserons aux traductions en espagnol des termes « sensibilité », « acteur », « comédien » et « paradoxe », qui sont au cœur de ce texte essentiel dans l’histoire du théâtre.

À l’écoute de L’Autobiographie de Miss Jane Pittman

2024-06-17T08:51:51-07:00

L’écriture romanesque de l’Histoire telle qu’envisagée par Ernest Gaines dans son œuvre et surtout dans L’Autobiographie de Miss Jane Pittman, peut être utilement éclairée par les concepts de la linguistique de l’énonciation (Benveniste) et ceux de l’analyse historiographique selon Michel de Certeau. L’essai met en lumière les lieux de ces croisements, mais pour les dépasser en un deuxième temps, en isolant la spécificité d’une écriture de l’Histoire qu’on peut mettre en lumière à l’aune de deux concepts développés ici par l’auteur, à savoir l’altérité intrinsèque et l’écriture interférentielle. Ils permettront de mieux saisir jusqu’où l’écriture chez Gaines embrasse le savoir historique propre à la communauté afro-américaine, dont elle vise le dévoilement (longtemps nié ou déformé dans l’historiographie) à des fins d’autoanalyse collective. Ce qui est suggéré par la structure de l’écriture interférentielle, laquelle met sous tension et en musique des liens nodaux entre altérités intrinsèque (intrapsychique) et extrinsèque (ici socio-ethnique), c’est qu’il ne peut y avoir une autoanalyse collective sans élucidation subjective (en lien avec le sujet), et, inversement, le trauma spécifique à chaque sujet, dont l’exploration assure à l’écriture romanesque sa force de singularisation, doit être articulé avec la souffrance sociale (ou communautaire), dont les modalités d’expression peuvent être inconsciemment aliénantes tout en étant politiquement émancipatrices.

Pouvoir et limites des mots de l’histoire dans En esta dulce tierra d’Andrés Rivera

2024-06-17T08:51:52-07:00

L’étude du roman En esta dulce tierra publié en 1984, qui ouvre le cycle « historique » de l’écrivain argentin Andrés Rivera (1928-2016), va nous permettre de montrer dans quelle mesure les questionnements qu’il soulève autour de l’histoire, les mots choisis pour l’écrire et ce qu’on en retient le rapprochent de la métafiction historiographique. Dans un premier temps, nous nous arrêterons sur la notion d’histoire officielle qui suscite la méfiance des Argentins et de Rivera vis-à-vis des mots des historiens et donc de l’écriture de l’histoire. Nous observerons, dans un deuxième temps, comment l’intrigue mais aussi la construction du récit de Rivera se font métaphore de la difficulté de rendre compte de l’histoire.

Une « tradition de la trahison » ? Les dires du romancier et de l’historien dans La Mujer de la Vida, roman inachevé de Tomás Eloy Martínez

2024-06-17T08:51:53-07:00

À l’instar de la traduction qui s’apparenterait à une forme de trahison envers le texte original - le fameux traduttore, traditore -, les récits mêlant création littéraire et Histoire semblent communément associés à une altération des faits passés qu’ils transcrivent. Le texte romanesque est alors considéré comme une simple illusion, une - trop ? - libre alternative historique, ce qui le placerait à l’opposé d’une interprétation authentique du passé, telle que pourrait la proposer un historien. Mais Histoire et littérature sont-elles si viscéralement et définitivement antagoniques ? Nous proposons d’analyser les réflexions de l’auteur et journaliste argentin Tomás Eloy Martínez au sujet du langage de l’historien, qu’il renvoie face à celui du romancier, dans une œuvre méconnue - car non publiée -, La Mujer de la Vida. Il y interroge à nouveau ce puissant mythe personnel qui l’a toujours animé : de quel côté de l’Histoire ou de la fiction se trouvent les traîtres à notre quête de certitudes ?

Une étude sémiotique des idiomes liés à la cour royale du Danxômè en République du Bénin (ex-Dahomey)

2024-06-27T03:30:16-07:00

Cet article a entrepris une analyse sémiotique et une interprétation des expressions idiomatiques qui étaient d’usage dans l’ancienne cour royale du Danxômè en République du Bénin (ex-Dahomey) qui a prévalu du milieu du dix-septième siècle à la fin du dix-neuvième siècle. Ces expressions sont encore d’usage de nos jours bien que le Bénin soit devenu une République. L’analyse qualitative fondée sur les approches théoriques de Ferdinand de Saussure et de Pierce sur la sémiotique a été appliquée à un corpus d’idiomes collectés auprès de sources primaires ayant des liens étroits avec les descendants du royaume. Les résultats obtenus ont révélé de manière indéniable trois indicateurs caractéristiques des idiomes analysés. Premièrement, ils ont permis de découvrir les substrats culturels présents dans lesdits idiomes, qui représentent les clés pour décrypter les significations réelles codées qu’ils véhiculent. Deuxièmement, la formulation même de certains idiomes révèle l'organisation hiérarchique intrinsèque à la cour royale. Troisièmement, une étude plus approfondie sur le contenu des idiomes a révélé une association du langage parlé et du langage des signes dans la transmission du message que renferment certaines expressions idiomatiques spécifiques de la cour royale du Danxômè. Ces résultats ont conduit à la conclusion que les expressions idiomatiques utilisées dans cette cour royale étaient bien plus qu’un simple langage pour les interactions ordinaires quotidiennes. Au contraire, elles représentaient de véritables artefacts, qui recèlent la culture, l'histoire et les relations sociales qui décrivent au mieux une telle communauté sociale et linguistique restreinte.

À la recherche d’autorité : nommer l’acte d’écrire dans la langue maya yucatèque (XVIe siècle)

2024-06-27T03:41:12-07:00

Le présent travail s’interroge sur les mots qui furent utilisés pour nommer l’acte d’écrire et l’écrit dans la langue maya yucatèque du xvi^e siècle. Nous partons de l’hypothèse que la sémantique historique permet d’éclairer les enjeux politiques liés à l’usage de l’écriture alphabétique de la part des acteurs autochtones dans l’empire hispanique. Le corpus utilisé pour mener à bien cette étude est constitué par une série de textes rédigés en langue maya par les autorités autochtones de différents villages de la province, ainsi que par le premier dictionnaire maya-castillan élaboré autour de 1580. Nous montrerons que le choix des mots utilisés pour désigner l’écriture et l’écrit révèlent la volonté de donner aux documents une autorité à travers les techniques d’enregistrement utilisées pour consigner l’information.

La chute du Premier ministre belge Louis De Potter

2024-06-17T08:51:54-07:00

La chute politique du premier Premier ministre de la Belgique, Louis De Potter, demeure mystérieuse. Pourquoi un héros révolutionnaire porté au pouvoir par acclamations populaires « glisse »-t-il du sommet de la politique belge à l’exil, jusqu’à subir la pire des sanctions pour un homme politique, l’oubli ? À peine un mois s’écoule entre son entrée triomphante à Bruxelles et sa démission du Gouvernement provisoire (octobre 1831). Le présent article se veut à l’affût de cette chute mystérieuse. À partir d’une analyse rhétorico-pragmatique de sa Lettre à mes concitoyens et de la mise en rapport entre le niveau explicite et le niveau implicite du discours, on s’interrogera sur la perte du pouvoir. Notre analyse essaie de démontrer que la lettre de démission, en apparence un simple adieu, est en réalité un appel masqué pour la mise en place d’une dictature s’inspirant du modèle français jacobin de 1793. Par ce choix, masqué dans le texte, et pourtant ancré dans les mots, Louis De Potter se heurte aux présupposés et aux valeurs politico-culturelles du peuple belge.

Au croisement entre linguistique et histoire : Gestalt, champ et behaviorisme dans l’œuvre de Karl Bühler

2024-06-17T08:51:55-07:00

L’article a pour objectif de comprendre dans quelle mesure les mots de « Gestalt » et de « champ » contribuent à l’écriture de l’histoire de la linguistique (grâce à la transposition à la linguistique des concepts psychologiques de Gestalt et de « champ » par Karl Bühler), et d’autre part dans quelle mesure inversement l’histoire collective a supprimé pendant un demi-siècle la théorie de Bühler de l’histoire de la linguistique.

Catherine Chauche, Langue et fiction. Lecture phénoménologique de textes de la littérature anglo-saxonne, Paris, L’Harmattan, 2024

2024-06-27T03:31:18-07:00

Compte rendu de lecture

Entretien avec Itxaso del Castillo Aira

2024-06-25T01:34:23-07:00

Dans cette interview, Itxaso del Castillo Aira raconte ses expériences en tant que spécialiste du thème de l’horreur dans les productions cinématographiques et télévisuelles ; surtout, elle fait référence plus précisément à la technique audiovisuelle du found footage. Des films tels que The Blair Witch Project, Paranormal Activity et REC ont développé cette ressource pour créer une impression de réalisme dans l’intrigue de ces longs métrages lors de leur projection. A côté de cette technique, la chercheuse proposera d'autres catégories actuelles, comme celles des monstres ou des films reposant sur une horreur noire. De cette manière, il est clair que cette conversation permettra aux lecteurs d’avoir une connaissance plus approfondie de ce sujet de la terreur, qui continue de captiver de nombreuses personnes.