Expression de l’intime et interculturalité dans la poésie de Guillermo Carnero
Resumen
Le poète espagnol Guillermo Carnero (Valence, 1947), érigé au rang d’emblème des poètes Novísimos dès la parution de son premier recueil Dibujo de la muerte (1967) a publié à ce jour onze recueils, jusqu’au dernier en date, Carta florentina (2018). Dans cette œuvre spiralaire, qui se fonde sur la mise en mouvement du référent culturel grâce à la convocation des univers référentiels du poète, en articulation avec l’expression langagière d’un intime distancié, le « discours » amoureux, à la fois sensible et réflexif, occupe une place prépondérante. Cet intime, qui relève d’un culturalisme dynamique (la culture en mouvement), fut au départ lu par la réception critique comme un dépassement du réalisme social en poésie, ce qu’il fut de fait. Il repose sur une construction fragmentaire, qu’il s’agisse de l’articulation des recueils entre eux ou de celle des poèmes et de leur propre structuration, selon un tissage référentiel qui se constitue en une topologie langagière propre à élaborer la relation dialogique entre la culture (mobilisant le référent culturel ou le symbole, comme l’eau et le jardin) et l’expression de l’intime. S’éloignant de la narration romanesque, le poète donne à lire l’intime par la distance, qui permet l’émergence de la relation grâce à diverses stratégies telles que le transfert culturel, la réécriture du mythe, le poète créant sa propre mythologie, ou encore la création de nouveaux fragments propices à la mise en exergue des ambigüités d’un insaisissable locuteur poématique par le biais de la convocation de doubles sensibles ou intellectuels. Cette dynamique du référent culturel, qui rénove de façon tout à fait contemporaine le discours amoureux, s’éploie selon une autre modalité dans la relation qu’elle permet d’établir avec le lecteur, chère aux poètes Novísimos.
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